Sedikit k0nklusi

Hairan kenapa sesetengah orang suka mengeluarkan kata-kata tanpa memikirkan perasaan orang lain. Mengapa anda sanggup mengeluarkan kata-kata yang pedih ketika seseorang itu berhadapan dengan masalah hidup? Tidakkah terfikir dan takut bahawa kamu juga akan diuji di masa hadapan?
Adakah anda merasakan yang anda kebal dan tidak akan berhadapan dengan cabaran-cabaran hidup ini, hinggakan anda boleh bercakap buruk mengenai orang lain sesuka hati anda?
Tidakkah anda berasa sedih dan marah? Ataupun jika perkara yang sama berlaku kepada kaum keluarga anda? Bagaimanakah perasaan anda ketika itu?
Seperti nukilan ini...

"Jika kamu ingin hidup dimana agama kamu terselamat, bahagian kamu penuh, dan maruah kamu terlindung , jagalah perkataan kamu dan janganlah menceritakan keburukan orang lain. Ingatlah bahawa kamu juga mempunyai keburukan dan orang lain mempunyai mulut yang boleh berkata-kata.."

Bahkan hadith daripada Rasulullah SAW,
"Tiada suatu perkara yang paling memberatkan timbangan(kebaikan) seorang mukmin pada hari kiamat selain daripada akhlak mulia dan sesungguhnya Allah amat murka kepada seorang yang buruk perbuatan dan celupar.."
(At-Tarmidzi)
Oleh itu rakan-rakan dikasihi Allah, gunakanlah akal yang dikurniakan Allah ini sebaiknya sebelum melontarkan sesuatu kata-kata atau ucapan.

Enaknya Daging ni….

Cuba angah cakap macam ni bila dengar orang cakap-cakap tentang kita..”Erm sedapkan kita mengunyah daging sahabat sendiri ?.. Tersenyum bila teringat semula kakak ni ajar ana macam mana nak menghadapi tohmahan palsu manusia . “Tapi kak, ana tak pandai nak cakap macam tu” “Biarlah kak, berdiam itu lebih baik..

Kadang-kadang manusia lupa, akibat emosi dan marah akhirnya kita bertindak serupa seperti orang yang melemparkan fitnah kepada kita..Tiada bezanya yang difitnah dan memfitnah. Post kali ni bukanlah untuk merungkai persoalan “sahabat” yang tidak tahu hujung pangkal ceritanya kisah hidup ana, tetapi ia sekadar perkongsian bagaimana manusia dan kehidupan itu bergerak selari dengan aturan yang telah ditetapkan oleh yang Maha Empunya diri dan alam seisinya. Kepada “sahabat” yang memberi pendapat didalam ruang shout box ana , syukran ana ucapkan..begitu juga sahabat-sahabat yang membantu dalam memberi pendapat. Terima kasih sekali lagi. Tetapi sahabat yang baik adalah sahabat yang mengenali kita dengan laluan persahabatan yang benar. Bukannya melalui orang kedua ,ketiga atau keempat. Dimana adanya perkenalan maka disitulah akan bermulanya sebuah perhubungan. Sama juga dengan proses kaunseling yang teraputik.

Jika dalam sesi kaunseling, tahap pertama yang perlu dilalui oleh yang dibantu dan yang membantu adalah proses membina hubungan..Pada ketika ini lah kaunselor dan klien akan saling mengenali antara satu sama lain untuk lebih rapat secara professional. Setelah berjaya membina hubungan dengan baik disamping membina sifat empati dan keselesaan pada klien barulah proses penerokaan masalah bermula. Asas binaan hubungan yang sangat baik akan menjayakan penerapan teori dan kemahiran kaunseling kedalam sesi, sekaligus memastikan matlamat klien tercapai. Seterusnya klien akan berjaya keluar daripada isu yang dihadapi.

Begitu juga dalam persahabatan antara manusia. Hak untuk menilai individu bukanlah terletak sepenuhnya pada tangan kita sendiri, kerana Allah yang Maha Mengetahui dan Dia sahaja yang mempunyai hak mutlak ke atas nilaian peribadi manusia. Kerana manusia harus sedar, kita tidak ada title Maha Mengetahui atau Maha Memahami.
Tapi sebaliknya ilmu alam yang dipunyai ini hanya milik Ilahi semata. Allah Yang Maha Besar, manakala kita pula Maha Kecik,..Kerdil sebagai hambaNya, yang pasti akan berlaku khilafnya. Jadi bagaimana mungkin kita dapat membuat penafsiran terhadap manusia lain lebih-lebih lagi apabila melibatkan kreadibiliti individu tersebut.

Seharusnya kita hendaklah menilai manusia itu dengan nilaian mata hati iaitu mata hati yang terhasil daripada kepercayaan dalam sesebuah perhubungan, bukannya ketidakpuashatian kerana kemarahan yang tidak pasti mana puncanya. Biarpun kita tahu tentang keburukan individu itu pun, tetapi kita masih perlu menjaga keaibannya. Islam itu Indah, kenapa cemari imej Islam kerana ketidakpastian hati. Hati yang berteraskan nafsu semata. Akhirnya berlakulah persengketaan dan permusuhan.

Firman Allah SWT, yang bermaksud:
“Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pengajaran yang baik dan berdebatlah dengan mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu, Dialah yang lebih mengetahui siapa yang sesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui siapa yang mendapat petunjuk.
Surah an-Nahl :ayat 125

Oleh itu gunalah keyakinan hati yang telah dihiasi iman serta takwa dalam mencelikkan mata hati. Fitrah manusia diberi ujian olehNya untuk memperbaiki diri ke arah menjadi insan acuan Al-quran dan Sunnah. Bukan acuan 'mentega' dan 'tepung' berdasarkan bekas loyang yang bulat, yang sampai bila pun tidak akan berubah bentuknya menjadi bentuk lain..

Senyum keranaNya, insya'Allah terkesan dihati orang yang memandang...

classical conditioning

Salam, post ini sepatutnya di keluarkan semasa isu ini hangat dibincangkan,,tetapi akibat beberapa kekangan ia lambat dikeluarkan..Ape pun lambat atau cepat bukan persoalan, yang menjadi persoalan apakah persoalan yang terdapat dalam isu ini.

Pandangan mata, sifatnya menipu,
Pandangan akal (fikiran) pula boleh keliru,
Pandangan nafsu selalu melulu,
Pandangan yang paling tepat dan hakiki ialah
Pandangan Mata Hati…
Maka celikkanlah MATA HATI..

“Kalau saya, bagus jugak FFM ni kak, dapat menaikkan nama UMS”… Tersenyum ana mendengar pendapat adik ni..Pendapat daripada salah seorang ahli jamaah muslimat yang masih istiqamah dengan solat subuh berjamaah di surau kampong E..Tak terlintas sebenarnya ana nak bincang tentang isu FFM time tue.. Sebab pada mulanya kami bercerita tentang populasi anjing ganas yang kian bertambah di kampong E. Itupun timbul selepas pertanyaan seorang junior kepada ana tentang ‘keselamatan’ ana berjalan kaki ke surau semasa subuh. Tak diserang anjing ke? Alhamdulillah setakat ni masih ‘dilindungi’, ringkas jawapan ana.Sebenarnya, ana pun seriau , kot-kot terserempak dengan kumpulan anjing yang heboh diperkatakan keganasannya.

Itu isu anjing ganas, di kampong E, konfom impaknya hanyalah kepada penduduk E sahaja. Kemudian adik yang seorang lagi pula tanya ana tentang FFM yang akan berlangsung di UMS kelak. “Kak, macam mana UMS boleh anjurkan FFM ni kak?” Ana pun jawab, sudah semestinya ia bakal berlangsung atas anjuran atau bayaran kerajaan negeri (dibawah kelolaan Kementerian Perpaduan, Kebudayaan, Kesenian dan Warisan) kepada UMS, yang menterinya adalah anak jati Sabah iaitu Datuk Shafie Apdal. Jumlah bayaran , sudah tentulah lumayan. Maka disebabkan itu lah UMS ‘mampu’ untuk menganjurkannya.Soal adik ni lagi, bahawa universiti adalah tempat menuntut ilmu dan bukanlah tempat kepada acara yang berbentuk hiburan. Ternyata adik ni begitu jelas tentang ketidakrelevanan penganjuran FFM di sini. Impaknya, pasti mencalarkan maruah institusi pengajian tinggi sebagai pusat lahirnya para cendiakawan serta ahli khidmat masyarakat profesional. Tapi hakikatnya ia dah berlaku sebelum ni di universiti ‘senama’ dengan UMS,iaitu USM…Cuma terkalih ja hurufnya..

Kemudian ana beralih kepada adik yang pada awalnya menyokong penganjuran FFM di UMS. Diam membisu, hanya kerdipan mata tanda tidak faham kenapa perlu menolak FFM daripada dijalankan di UMS. Maka disinilah baru keluarnya cerita tentang anjing Pavlov. Apa kaitan anjing ganas kampong E dengan anjing Pavlov dan juga FFM?
Yang penting Pavlov tu bukan nama yang ana beri kepada anjing ganas dikampong E.

Pavlov atau Ivan Pavlov adalah nama kepada seorang ahli fisiologi daripada Rusia. Kalau anjing dikampong E menyumbangkan keganasannya kepada masyarakat kampong E, sebaliknya pula sumbangan anjing Pavlov yang menyebabkan Ivan mendapat anugerah Nobel Prize iaitu kajian mengenai bagaimana daya tindakan seekor anjing yang mengeluarkan air liur sebaik sahaja mendengar bunyi loceng kerana menyangka bunyi tersebut adalah makanan. Namun, untuk membuatkan anjing Pavlov berfikir bunyi tersebut adalah makanan memerlukan satu proses pembelajaran yang dikenali sebagai classical conditioning (pelaziman klasik) iaitu “a learning process in which an organism's behavior becomes dependent on the occurrence of a stimulus in its environment”.Proses ini dapat difahami melalui proses dibawah post ini..

Jika anjing Pavlov mengeluarkan air liur yang banyak kerana menyangka bunyi tersebut adalah makanan disebabkan proses latihan yang diulang, begitu lah juga bagaimana cara ‘idealogi’ hiburan diterapkan dalam minda masyarakat khususnya mahasiswa. Hal ini disebabkan ‘didikan’ daripada persekitaran kita terutamanya ‘tok guru’ moden iaitu media massa yang mampu merubah pemikiran individu. Kononnya hiburan berbentuk ilimiah. Malahan filem juga dikatakan bahan ilmiah yang penuh kesenian. Memang kita tidak nafikan sesetengah filem mempamerkan nilai-nilai murni dan etika ketimuran.. Tetapi hanya sesetengah bukan semuanya. Antara filem yang tercalon dalam Anugerah FFM menampilkan nilai-nilai negatif yang tidak sepatutnya sampai kepada masyarakat, antaranya Anak Halal..

Akhirnya akibat daripada “kebiasaan” ini lah mahasiswa menjadi “biasa” dengan kebebasan hiburan di universiti.. Jangan kerana Fakulti Seni yang Setitik habis Budaya Ilmu sekampus..

Halatuju blog...

Salam kemaafan kepada sahabat-sahabiah kerana suda lama tidak mengupdate blog ini...
Pada awal hati dan tangan berbicara dan bersatu dalam menggerakkan medan dakwah melalui blog, tujuannya cumalah ingin membantu menyampaikan maklumat mengenai kebenaran Islam...
Benarlah kata syair Arab, dakwah itu luasnya umpama ladang tanaman yang sering ada harinya ditimpa hujan mahupun panas terik..Kadang-kadang tanaman itu segar seperti haruman zaitun dan kadang-kadang juga ia layu kerana kegersangan gurun yang panas mengcengkam..Semakin hebat menempuh arus dalam menggerakkan gerakan, semakin terasa amanah yang dibawa dan juga semakin hebatnya Tuan punya Dunia menguji kekuatan langkahan kaki..tidak kiralah samada langkahan seiring mahupun sejalan..
Langkahan mesti diteruskan kerana fitrah kehidupan memang begitu..telah Allah tetapkan bahawa sesuatu permulaan itu pasti adanya pengakhiran..Alhamdulillah, pada ketika meletakkan satu persatu kaki dalam bertatih,berjalan dan berlari, hikmah telah ditemui..Tidak perlu berbicara tentang perjuangan kerana Hidup Ini Terdiri daripada EPISOD-EPISOD PERJUANGAN..
Insya'Allah, hikmah yang ditemui memberi dorongan dalam memperkukuhkan halatuju blog ini..Bukanlah seperti yang dinukilkan seorang sahabat, menaip sesuatu yang telah sedia ada..Walaupun hakikatnya menghasilkan sesuatu yang kreatif dan kritis itu sebenarnya memerlukan 4P,iaitu Pendengaran, Pemerhatian, Pembacaan dan Pemahaman yang teliti dan berkesan..

Kasih Ku..

Salam episod perjuangan...
Sedikit perkongsian bagaimana hati mu yang sentiasa ingin mendekati kasih Ku..

1. Mempunyai rasa suka untuk bertemu yang dikasihi secara terbuka dan terang-terangan...Tidak tergambar oleh kita bagaimana hati mengasihi seseorang
melainkan suka untuk melihat dan berjumpa dengan yang dikasihi....


Apabila diketahui bahawa untuk bertemu itu tidak mungkin tercapai melainkan
dengan meninggalkan dunia dan mati, maka sepatutnya ia suka untuk mati yang
pastinya sudah tidak boleh dielakkannya itu. Seorang pengasih tidak merasa penat
untuk bermusafir dari tanahairnya menuju kediaman kekasihnya agar dapat menatapi
wajah kekasihnya. Mati itu adalah kunci pertemuan dan pintu masuk kepada
penyaksian. Hadis riwayat Ubadah bin Shamit ra.: Bahwa Nabi saw. bersabda: "Barang
siapa menyukai pertemuan dengan Allah, maka Allah akan menyukai pertemuan
dengannya, dan barang siapa yang tidak menyukai pertemuan dengan Allah, maka
Allah tidak akan menyukai pertemuan dengannya" [Sahih Muslim : 4844 ]



"Katakanlah: Jika kamu benar-benar mencintai Allah ,ikutilah aku ,niscaya Allah
mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu ".( Q.S; Ali-Imran : 31 ).


2. Antara tandanya juga adalah dia mendahulukan apa yang dikasihi Allah
berbanding apa yang dia kasihi secara zahir mahupun batin. Ia beriltizam dengan
kesusahan amal, menjauhkan diri dari menuruti kehendak nafsu, meninggalkan sifat
malas, terus menerus mentaati Allah dan bertaqarrub kepada Allah dengan amalan-amalan
sunat. Sentiasa menuntut kelebihan darjat di sisi Allah sepertimana seseorang
menuntut kedekatan hati dengan kekasihnya. Kadangkala Allah menyifatkan mereka
yang berkasih sayang ini dengan sifat ithar. Firman Allah, ertinya: ? mereka
mengasihi orang yang berhijrah kepada mereka, di dalam dada mereka tidak ada apa-apa
keperluan dari apa yang mereka berikan. Mereka mengutama (yang lain) berbanding
dirinya sekalipun merekapun mempunyai keperluan tersendiri?.



3. Tenggelam dalam zikirullah. Lidahnya dan hatinya sentiasa mengingati Allah.
Orang yang menyukai sesuatu tentu sekali akan banyak mengingatinya. Oleh kerana
itu antara tanda-tanda kasihkan Allah, suka mengingatinya (zikir), sukakan al-Quran
kalamullah, sukakan Rasulullah s.a.w serta suka apa-apa yang disandarkan kepada
Rasulullah.

4. Kegembiraannya dengan berkhalwat dengan Allah, munajatnya kepada Allah,
sentiasa mentilawahkan kitab Allah. Dia juga sentiasa melakukan tahajjud,
menggunakan ketenangan dan keheningan malam untuk menghapus segala rintangan
yang ada. Darjat cinta terendah adalah merasai kenikmatan berada bersama yang
dikasihi dan mampu bermunajat kepada-Nya. Maka sesiapa yang tidur dan berbual-bual
itu lebih seronok lebin baik kepadanya berbanding munajat kepada Allah, maka
bagaimanakah nasib kasih sayangnya ??

5. Tidak bersedih diatas kehilangan apa-apa selain Allah. Lebih sedih dan pedih
hatinya apabila berlalu setiap saat tanpa zikrullah dan tanpa mentaatinya.
Selalu menghitung diri di atas kealpaan dengan mohon simpati, hisab diri dan
juga taubat.

6. Merasa nikmat dengan melakukan ketaatan dan tidak merasa keberatan atau
kepenatan. Kata al-Junaid: ?Tanda orang yang mengasihi adalah berterusan
aktiviti. Dengan syahwat fizikalnya lemah namun dengan hati dia tidak akan lemah?.

7. Merahmati dan mengasihi seluruh hamba Allah. Tegas terhadap seluruh musuh
Allah dan sesiapa yang mengundang kebencian Allah. Firman Allah: ertinya: ?Orang-orang
tegas terhadap kuffar dan saling merahmati di antara mereka?. Tidak menjejaskan
mereka sebarang celaan manusia dan tidak ada sesuatu yang boleh mengalih mereka
kepada kemurkaan Allah.

8. Kasihnya itu disertai takut dibawah kehebatan dan kebesaran Allah. Ada yang
menyangka takut itu betentangan dengan kasih. Sebenarnya itu tidak betul. Malah
memahami kebesaran itu akan melahirkan perasaan hebat sebagaimana menyelami
keindahan melahirkan rasa cinta. Khusus bagi orang yang bercinta itu ada
beberapa ketakutan pada maqam cinta. Pertamanya: Takutkan beralih cinta. Lebih
dahsyat dari itu takut terhijab cinta. Lebih dahsyat dari itu lagi adalah takut
menjauh diri. Makna-makna ini digambarkan oleh Allah di dalam surah Hud yang
telah disifatkan oleh Rasulullah sebagai telah memutihkan kepala baginda s.a.w
ertinya: ?Hud telah memutihkan kepalaku? . Ungkapan ini disebut oleh Rasulullah
s.a.w ketika mendengar potongan ayat . Ertinya: Alangkah jauhnya kaum Thamud? ?Alangkah
jauhnya ahli Madyan sebagaimana jauhnya kaun thamud?.

Pemerhatian terbesar pada alamat-alamat dan sebab-sebab ini ialah kebanyakannya
itu adalah perbuatan-perbuatan dalam komunikasi kemanusiaan, berkait dengan
masyarakat, manusia pada kehidupan dan akhlak mereka.

Saudaraku? adakah anda ingin menggapai cinta Allah ? Beriltizamlah dengan amalan-amalan
fardhu dan tambahkanlah dengan bekalan-bekalan sunat. Ikutilah jejak langkah
Nabi s.a.w. jadilah orang yang bermanafaat untuk orang lain. Sertai mereka di
dalam kehidupan mereka. Ziarahi mereka. Belanjakan untuk mereka. Berikan khidmat
untuk mereka. Isikanlah hajat dan keperluan mereka. Masukkanlah kegembiraan
dalam hati mereka.

Lakukanlah semua ini, nescaya Allah akan memanggil Jibril untuk memberitahu
bahawa Dia mengasihi dirimu.

Ributnya diri..

Salam episod pembersih hati..

Kehidupan adalah satu ujian untuk hambaNya.. bahagia mahupun sengsara, itu adalah nikmat kepada insan mukmin.. surah al-Baqarah ayat 286...Maksudnya:
286. Allah tidak memberati seseorang melainkan apa Yang terdaya olehnya. ia mendapat pahala kebaikan Yang diusahakannya, dan ia juga menanggung dosa kejahatan Yang diusahakannya. (Mereka berdoa Dengan berkata): "Wahai Tuhan kami! janganlah Engkau mengirakan Kami salah jika Kami lupa atau Kami tersalah. Wahai Tuhan Kami ! janganlah Engkau bebankan kepada Kami bebanan Yang berat sebagaimana Yang telah Engkau bebankan kepada orang-orang Yang terdahulu daripada kami. Wahai Tuhan kami! janganlah Engkau pikulkan kepada Kami apa Yang Kami tidak terdaya memikulnya. dan maafkanlah kesalahan kami, serta ampunkanlah dosa kami, dan berilah rahmat kepada kami. Engkaulah Penolong kami; oleh itu, tolonglah Kami untuk mencapai kemenangan terhadap kaum-kaum Yang kafir".
itulah jadi guideline dalam menghadapi dugaan yang datang..namun kadang-kadang ribut juga diri nie..bila diuji serentak dengan pelbagai perkara.. tetapi 'cukuplah Allah bagiku,tidak ada Tuhan selain Allah.Hanya kepadaNya aku bertawakal'...Jadi, hakikatnya, ujian itu mudah bila hati redha padaNya..kerana islam itu adalah agama yang indah.. semuanya terletak pada atas diri sendiri untuk menjadikan kesusahan hidup itu sebagai turning point ke arah yang lebih baik..ayuh DIRI, bangkitlah dari keributan diri..Serahkan ia pada Allah, kerana Dia lebih mengetahui.. "Kesusahan yang berulang adalah akibat daripada sikap dan pemikiran yang masih berada ditempat yang sama" Oleh itu, ia harus diubah dengan semangat yang baru dan niat yang baru..Jadi PERBAHARUI niatmu, kerana Allah SWT..dan senyumlah walaupun dirimu sering disakiti...

pANTUN sEKerat je..

Pantun sekerat ini ana tujukan kpd semua sahabiah perjuangan..

Benih ditanam, harapan digenggam,
Tunas berputik subur bercambah,
Dihati ini hasrat terpendam,
MUSLIMAT bangkit membela UMMAH!!

Ayuh, kukuhkan saff perjuangan ini kerana Allah dan Rasulnya...
Buang segala masalah hati yang menjadi penghalang..
Kerana masa yang ada hanyalah untuk perjuangan..